庚子将尽，辛丑启元。经历了江城大疫，人生或许沉重了许多，也醒悟了许多。春夏秋冬，元亨利贞。春花，秋月，夏雨，冬雪，岁月极美在于它的必然流逝。人生的种种美好，之所以珍贵，正是由于时间和生命的有限。月照窗外，华灯渐息。人静时，躺下来仔细想想，人活着实在不容易，明知没有永恒，变化才是永恒，还要对一些事一些人，矢志不渝；明知以后会死，还要努力的活着，活成别人眼中的“样子”。

     每个人来到世上，在各种伦理关系中，都追求着某种精神和人格的独立。以至于总有一些路要自己走，有一些时间要自己处。敬业乐群，和而不同。这个不同往往是内心深处的守持。中国的文化，从来是一分为二讲的。阴阳，男女，黑白，善恶，得失等等，凡事不能偏执，中道行之。《周易》中有句，天地之大德曰生。孔老夫子给这句话的解释是：天地最大的美德就是孕育出生命，并且承载和维持着生命的延续。时光总是向前，万物生生不息。爱自己，才能爱亲人。

     人生没有绝对的平等，但是有绝对的公平。向死而生，谁问前程？ 今宵酒醒何处？梦里一晌贪欢。说好的今晚风雪交加，可月大如轮。做好了最坏的打算，便对眼前的庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。都是一种欣喜。上一秒的巧合，下一秒的错过，世间随时有让人猝不及防的意外。即便自信满满，扛不过命运安排。惯见不幸而喜闻祝福，既已发生且以身顺从。或好或坏，如谜底揭开，原来如此，怎么会这样，但无论如何，都得坦然面对。相聚时圆满，离别时无言，平平安安，什么时候相聚都不晚。世事漫随流水，算来一梦浮生，把剩余的日子过完，按时耕种，顺势而为，大概就是所说的圆满。对于年轻，生活是漫无边际的未来；对于年长，生活也许是白马过隙的过去。而当下明明可以，掬水月在手，弄香花满衣。

    纵有凌铄千古之志，忙碌一日，暮鼓未曾紧促，闲散一日，晨钟未曾迟缓，张爱玲《十八春》云：“对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事。而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。”其实时间的维度，日出日落，未为孰长，月盈月亏，未为孰短，多少年后，或许还能记得当初使之心动的样子。时间则是自称包治百病的庸医，回头一望，水流云在，青山也老，错过了怎能回去。

    看窗外而不看手机的人，多是寂寞或者内心热闹的人，亦或要么是诗人，要么是有所回忆的人。心有千变，便如人有千面，如果都在变，何必感慨从前，即便回到老路，也回不到老地方。窗下花开花落，人来人往，一样的物质不一样的精神，万物皆有裂痕，那是光照进来的样子。

    人生的意义，不只在目标，更在时时处处的体会。现在什么都快，慢便是对对的平衡。慢生活要有一个慢心情，松风月伴，修篱种菊，甘于自我边缘化的状态，或是和心最近的地方。在书斋里格物日久，越发回避问题的存在，万山雪尽马蹄轻，其实是一种从外到内的解脱，回到天地之初，像个无事之人。因噎而废食，歧多而亡羊，有得有失，时聚时散，生活里的平衡，获取后舍弃。远山隐隐，近水洋洋。宋人千笔万笔，无笔不简。元人寥寥数笔，无笔不繁。剩余的日子，未必知道剩余几许。素位而行，居以俟拧。秋收而待来春，来春万物抑屈而起，一切已肃然更改，墙角数枝梅便是消息。

     启功说“气傲皆因经历少，心平只为折磨多”，经历与折磨既多，便不再路怒。以时间释怀的结果，凡事知足，一切随缘。苦或因妄想太重，累或因掂量太多。时间还是来到了2021，珍惜花开，心香满怀。